Der Altvaterturm auf

dem 1492 m hohen Altvater im Altvatergebirge

Nach ersten Vorplanungen entschloß sich der Mährisch-Schlesische Sudetengebirgsverein (MSSGV) anläßlich des sechzigjährigen Regierungsjubiläums von Kaiser Franz Josef dem Ersten im Jahre 1897 zum Bau eines Turmes auf dem 1492 m hohen Altvater im Altvatergebirge nach den Plänen des Wiener Architekten Franz Ritter von Neumann.

1903 bewilligte die Hoch- und Deutschmeisterliche Güteradministration den Transport des erforderlichen Baumaterials über ihren Besitz am Altvater. Die Baugenehmigung wurde am 20.08.1903 erteilt und der Baubeginn war am 30.06.1904.

Bauleiter Franz Gritzner aus Freudenthal und Baumeister Franz Gröger aus Freiwaldau führten den Bau unter schwierigsten Verhältnissen oben am Altvater aus. Zum Bau wurde aus Sparsamkeitsgründen Grauwacke verwendet die am Berg gebrochen wurde.

Die Einweihung des Turmes, ursprünglich Habsburgwarte genannt, erfolgte erst im Jahre 1912 da der Bau wegen fehlender Finanzen ins Stocken geraten war. Die Gesamtkosten beliefen sich auf 120.000 österreichische Kronen.

Witterungseinflüsse und mangelnde Instandhaltung während des 1. Weitkrieges setzten dem Turm stark zu, weshalb das Bezirksamt Freudenthal 1930 die Schließung veranlaßte. 3 Jahre lang führte der MSSGV danach umfangreiche Sanierungen am Turm durch und am Sonntag den 09.09.1934 wurde der Turm mit einem großen Feuerwerk wieder eingeweiht.

Es war ein stolzer Tag für Alle die zum Gelingen der Neuherrichtung des Turmes und zur Einweihungsfeier beigetragen hatten, insbesonders auch für den Hauptvorstand des MSSGV. Die Einweihung vollzog der Dechant von Freudenthal und spätere Hochmeister des Deutschen Ordens Robert Schälsky.

Ungefähr 12.000 Personen wohnten der Einweihungsfeier bei. Und etwa 1000 Sänger sangen die "Deutsche Messe" von Schubert ,Die Ehre Gottes" von Beethoven und "Unsere Berge" von E.S. Engelsberg. Im Turm befanden sich nach der Sanierung 3 Gasträume, 4 übernachtungsräume, 5 Wirtschaftsräume und erforderliche Nebenräume.

Bruno Hans Wittek hatte zur Wiedereröffnung des Turmes folgenden Festspruch verfasst:

Nun ragst du empor erhabenes Zeichen
nie hat dich die Sehnsucht so mächtig
geglaubt. Sinnbild uns allen den Armen
und Reichen bist du die Krone auf
Bergkönigs Haupt

Bist du im weiten Weltengetriebe
Markstein dem Wanderer der dich erspät
Bist du der Turm unserer Hoffnung und Liebe
bist du das Amen im Bergwaldgebet

Bist du aus mächtigen Felsen gegossen
Winde zu Vettern und Wolken zum Tanz
Steinerne Blüte die jäh sich erschlossen
wartender Wälder rauschendem Kranz

Turm unserer Sehnsucht Glüh auf überm Berge
leuchtendes Zeichen der Zeit die erfüllt
stehn deine Mauern ob allem Gezwerge
ruhn deine Felsen ein ehernes Bild

Oh! daß sich Liebe im weiten Lande
türmen möchte mein Turm wie du
wachsen und werden im festen Gewande
wetterumstoben dem Himmel zu

Auf das ein Volk, ein im Herzen versöhntes,
ragender Turm auf der Höhe sich fand
Segne dich Gott du mein turmgekröntes
herrliches Altvaterland

Nach den Einweihungsfeierlichkeiten entfaltete sich am Altvater ein noch nie erlebtes Festtreiben um den Turm herum. Für die musikalische Unterhaltung sorgten die Freudenthaler Stadtkapelle und die Nesselsdorfer Sänger mit Volks-und Stimmungsliedern. Dank der Vorsorge der Turmgastwirtschaft und in der Schäferei und einiger Würstelstände brauchte auch niemand hungern und eine zweckentfremdete Gulaschkanone schenkte Altvatertee und Engelsberger Glühwein aus. Dieser Einweihungsfeier folgte nun jährlich ein Bergfest, das letzte mal wegen des 2. Weltkrieges am 14. August 1938.

Während des 2. Weltkrieges hatte die deutsche Wehrmacht in der Nähe des Turmes eine meteorologische Station und eine Posthütte errichten lassen. Die letzte deutsche Turmwirtin war damals bis Juni 1945 Hedwig Köhler. Danach haben die Tschechen nachdem sie die Bevölkerung des Altvater- und Oppalandes aus ihrer Heimat vertrieben hatten, den Turm am Altvater verwahrlosen und verfallen lassen und 1959 abgebrochen und beseitigt.

Im Jahr 1922 hatte die „Weidegenossenschaft Teßtal" mit Sitz in Bad Groß-Ullersdorf am Südwestabhang des Altvaters einen Viehstall für Jungrinder eröffnet, die von dem Weidemeister Franz Bahr betreut wurden. Das Areal zur Beweidung reichte vom Altvatergipfel entlang der Grenze zur Herrschaft Freudenthal bis zum Peterstein. Der Almauftrieb dauerte bis ins Jahr 1943.

Die Staats-Realschule

in Jägerndorf

Die Anfänge der Realschule in Jägerndorf gehen bis in das Jahr 1850 zurück. Damals wurde an die fünfklassige Hauptschule eine zweiklassige Kommunale Unterrealschule angeschlossen. Im Schuljahr 1869/70 wurden eine dritte und 1871 eine vierte Unterrealschulklasse angeschlossen. 1876 trat eine wesentliche Änderung ein, denn die Kommunale Unterrealschule wurde in die Verwaltung des Staates übernommen. Zum ersten Direktor der neuen Deutschen Staats-Realschule in Jägerndorf wurde Prof. Josef Wünsch ernannt. Noch im Frühjahre 1876 schritt die Stadt Jägerndorf zum Bau eines neuen Realschulgebäudes mit Turnhalle nach den Bauplänen des Architekten Jan Christoph Fabich. Den Baumeistern Johann Hartel und Ernst Latzel wurden die Mauerarbeiten und Franz Czeschner die Zimmermannsarbeiten übertragen. Mit Beginn des Schuljahres 1877/78 konnte der Neubau bezogen werden.

Einer der Schüler der Deutschen Staats-Realschule in Jägerndorf war Dipl.-Ing Josef von Glatter-Götz, der am 17.11.1880 in Weißkirch Kreis Jägerndorf geboren wurde und 1924 den Orgelbaubetrieb der Gebrüder Rieger in Jägerndorf an der Rudolfstraße 58 erworben hatte und der nach dem 2. Weltkrieg ebenfalls enteignet und vertrieben wurde. Wegen des hörbaren Kanonendonners und da das Realschulgebäude beschädigt worden war musste der Unterricht am 21.01.1945 eingestellt werden. Letzter deutscher Direktor war Dr. Franz Tutsch.

Als die Tschechen 50 Jahre nach der Vertreibung der Jägerndorfer Bevölkerung nach dem Zweiten Weltkrieg das Jubiläum ihrs in dem Realschulgebäude eingerichteten Gymnasiums feiern wollten, haben Heimatvertriebene sie darauf aufmerksam gemacht, dass die Deutsche Staats-Realschule in Jägerndorf bereits in der Österreichisch-Ungarischen Monarchie gegründet wurde.

Der Maler Josef Kinzel

aus Lobenstein Kreis Jägerndorf

Josef Kinzel wurde am 04.05.1852 in Lobenstein Kreis Jägerndorf als Sohn des Bauern Franz Kinzel und dessen Ehefrau Antonia, geborene Salzmann, geboren. Auf dem elterlichen Bauernhof kam er schon seit seiner frühesten Kindheit mit der Natur in Berührung. Ein Zufall fügte es dass er, der später das Leben der Menschen künstlerisch darstellte, mit dem Bauernbefreier Hans Kudlich, der ebenfalls in Lobenstein geboren wurde, verwandt ist.

Josef Kinzel studierte in Wien an der Akademie der Bildenden Künste und ab dem 25.10.1879 an der Königlichen Akademie der Künste in München. Nach seiner Rückkehr nach Wien wurde er 1883 Mitglied des Wiener Künstlerhauses. Er beschäftigte sich hauptsächlich mit der Genremalerei, schuf aber auch Landschaftsbilder. Seit seinem 42. Lebensjahr zwang ihn eine Lähmung der rechten Hand mit seiner linken Hand zu malen.

Ab 1900 hielt sich Josef Kinzel fast ständig in der Wachau auf. Erst durch die Beschäftigung mit der Wachau erreichte er seinen künstlerischen Höhepunkt. Für das „Kronprinzenwerk"
lieferte Josef Kinzel einen Teil der Bilder über Schlesien. Auch Fürst Liechtenstein und Kaiser Franz Josef 1. erwarben seine Werke. 1903 wurde er mit der kleinen Goldenen Staatsmedaille und 1910 mit dem Drasche-Preis ausgezeichnet.

Nach dem Ersten Weltkrieg entwarf Josef Kinzel das Krotendorfer Denkmal für die Gefallenen des Ersten Weltkrieges, welches 1924 in der Sudeten-Schlesischen Kreisstadt Jägerndorf errichtet wurde.

Gestorben ist Josef Kinzel am 04.08.1925 in Spitz an der Donau, wo er auf dem dortigen Bergfriedhof beigesetzt wurde.

Franz Kuhn Nürnberg

Bericht des
Tierarztes Dr. Otto Langer

aus Braunsdorf Kreis Jägerndorf

Obwohl ich niemals bei einer politischen Partei oder Organisation gewesen bin, wurde ich am 15. Juni.1945 in Braunsdorf von Tschechen verhaftet und in das Jägerndorfer Gerichtsgefängnis eingeliefert. Dort wurde ich ohne jeden Grund durch einige Tage hindurch wiederholt schwer mißhandelt. Da ich Tierarzt bin, erschien ich den Tschechen zur Behandlung der deutschen Mitgefangenen geeignet. Dabei bekam ich die entsetzlichen Folgen der schweren Mißhandlungen zusehen und war auch wiederholt Zeuge solcher Mißhandlungen. Die Mißhandlungen wurden mit Gummischläuchen, Stahlkabeln, Peitschen, Stuhlbeinen, Gummiknüppeln usw. vorgenommen. Jeder bekam bei einer Mißhandlung 80 bis 100 Hiebe von mehreren Leuten. Oft wurden tschechische Zivilisten von der Straße zur Vornahme solcher Mißhandlungen hereingerufen. Ich sah selbst, wie zwei Leute so zerschlagen wurden, dass sie in zwei Tagen starben. Einer davon war der Gärtner Schmalz aus Olbersdorf. Einen behandelte ich mit einen Schlüsselbein- und Oberarmbruch, der durch Schläge verursacht war. Ich beantragte Überführung in das Krankenhaus die mit den Worten „für Deutsche gebt es kein Krankenhaus" abgelehnt wurde.

Als ich eine deutsche Frau mit einer eitrigen Fußverletzung verbinden wollte, wurde ich von einem Aufseher daran gehindert, denn es ist schade um den Verbandstoff. Ich habe nach den Mißhandlungen viele Körper gesehen, die buchstäblich keinen weißen Fleck mehr aufweisen. Drei Häftlinge haben sich in der Verzweiflung wegen der ausgestandenen Mißhandlungen erhängt, darunter eine junge Frau, deren Leichnam man drei Tage trotz der großen Junihitze in der Zelle liegen ließ. Als ein Transport von 160 Mann nach Ostrau-Witkowitz abging wurden zahlreiche Häftlinge buchstäblich halbnackt mitgeschickt, da man ihnen bessere Kleidungsstücke und Schuhe abgenommen hatte. Die Verpflegung bestand nur aus Wassersuppe, die erste Woche erhielten wir pro Mann und Woche 100 g Brot, später dieselbe Mange zweimal wöchentlich.

Infolge der Unterernährung traten schwere Durchfälle auf. Es mangelte an Medikamenten und sanitären Einrichtungen. In Zellen mit 14 qm Bodenfläche waren meistens 17 einige male 32 Häftlinge untergebracht. Die Zellentüren wurden ständig verschlossen gehalten. Der Kübel zur Verrichtung der Notdurft reichte bei weiten nicht aus. An Trink- und Waschwasser erhielten wir pro Tag und Zelle einen Dreiliterkrug. Am 7.8.1945 wurde ich entlassen und durch die Bezirkskommission in Obersdorf als Tierarzt angestellt. Meine Frau war unterdessen zur landwirtschaftlichen Arbeit verschickt worden, von der sie schwere gesundheitliche Schäden davontrug. Wegen dieser wurde sie dann im März 1946 zu mir entlassen. Von unseren Sachen haben wir nie mehr etwas gesehen. Unser Aussiedlungsgepäck bestand vorwiegend aus Geschenken.

Franz Kuhn Nürnberg

Die Heilig-Geist-Kirche

mit Bürgerspital

Die Heiliggeist-Kirche ist die älteste Kirche in Jägerndorf. 1280 wurde der Deutschherrenorden nach Jägerndorf berufen um ein Spital für Kranke und Bedürftige mit einer Kirche zu errichten.

Mit dem Markgrafen Jost von Mähren, in dessen Besitz das Jägerndorfische im Jahre 1390 überging und schenkte das Spital A.D. 1408 den ehrbaren Ratmannen, damit sie es zum Wohle der Armen und Siechen verwalten möchten und die Altäre in demselben an fromme Priester vergeben sollten. „Der Rath der Stadt Jägerndorf gibt der Pfarrkirche S. Martin daselbst, ihrem jetzigen Pfarrer Cunscho und dessen Nachfolgers als Entschädigung für das neu gegründete Heilig Geistspital nach Wunsch des Markgrafen Jost und des Hauptmanns von Jägerndorf Johann Küchenmeister die Mühle im Dorfe Weiskirch bei Jägerndorf, befreit sie von allen Abgaben, bedingt sich aber aus, dass der jeweilige Müller der Jurisdiction der Stadt unterstehen soll - Dt. Jägerndorf 29. März 1409". Im Jahr darauf kauften die Bürger für 150 Mark das Gut Hennerwitz. Auch sonst war die Stiftung durch Schenkungen und Vermächtnisse gut fundiert, da sie auch die Einkünfte aus dem Löwenhofe und der Spitalmühle erhielt. Waren die Zeiten gut, so war auch die Versorgung der Stadtarmen reichlich, doch gab es natürlich auch Zeiten der Not und des Mangels. In einem alten Dokument von 1672 wird die nämliche Kirche zum Hl. Geist als „uralt" bezeichnet. Priester wurden genannt am 24.5.1432 wird nach dem Tode des Herrn Georg der Herr Johannes Derring eingeführt. Am 14.8.1452 wird nach der Resignation des Herren Alristen Nikolaus der Herr Stanislaus von Strelitz, Priester in Biskupitz (Diöz. Krakau) eingeführt. Das Patronat über die Hl.-Geist-Kirche besaß damals bereits die Stadt Jägerndorf.
Die alten Heiligen-Fresken im Altarraum sind sehr schön und bewundernswert. In der Kirche steht eine Riegerorgel.
Auf dem Bürgerspital stand eine lateinische Inschrift – hier in deutsch:
Bleib stehen, Wanderer! Betrachte dieses Werk und lies!
Fromme Absicht hat es nämlich von Grund auf zum Wohle der Armen erfüllt und errichtet.
Dieser Grundstein ist für die Nachwelt eingefügt worden 10. Juli 1673

Das Spitalgebäude, das bis 1945 noch seinem Zweck diente, beeindruckte durch seine massive Bauweise, die man erst im Inneren so recht wahrnehmen konnte. Die Mauern waren stark, die Räume groß und hoch. Besonders auffallend war das großzügig angelegte Stiegenhaus, das in ein weitaus größeres Bauwerk gepaßt hätte. Der Spitalgarten, eine grüne Oase inmitten der Stadt, bot besonders im Frühjahr einen erfreulichen Anblick, wenn die alten Obstbäume in voller Blüte standen. Auch im Winter wirkte der ganze Gebäudekomplex sehr idyllisch, wenn der Schnee die dunkle Gasse mit einem weißen Teppich auslegte, wenn die Dächer und Schwibbögen dicke weiße Hauben trugen.

Nach Kriegsende war seitens der Stadt geplant den hinteren rückwärtigen Teil der Heilig-Geist-Kirche als Ehrenhalle für die gefallenen Jägerndorfer Kriegshelden einzurichten, und zwar sollte jeder Gefallene eine schwarze Glastafel mit goldener Inschrift erhalten.

Nach 1945 wurde die Kirche entweiht und diente bei den Tschechen als Bar für Bier-Schnapsausschank und nach der Wende wird die Kirche als Feier-Vortrags-Konzertsaal benützt.

Diether Ertel - Quelle Jägerndorfer Heimatarchiv

Bischof Paul von Jägerndorf

geb. 1318 / gest. 1377

1352 bis 1359 Bischof von Gurk/ Seckau Steiermark –
1359 bis 1377 Fürstbischof von Freising/München

Die Eltern von Bischof Paul waren Theoderich von Harrach +1346 und Cunigunde und entstammten einem schlesischen Rittergeschlecht in der Gegend von Jägerndorf. Sie waren sehr begütert und begründeten das Jägerndorfer Minoritenkloster. Nach weitern Angaben hieß Pauls Vater auch Peter, und er hatte die Söhne Boto, Nikolaus und Otto sowie Johann de Jegersdorf bzw. de Lobensteyn, wobei Johann identisch mit dem späteren „Bischof Paul von Jägerndorf“  ist.

Da Paul als Kaplan und „iuris peritus“ bezeichnet wird, muss er die höheren Studien absolviert haben. Er war schon früh Sekretär des Königs Ludwigs I von Ungarn. Dieser erbat für ihn im Jahre 1350 ein Kanonikat in Gran und das Archidiakonat in Neutra.  Außerdem wurde er Domherr in Breslau sowie Pfarrer von Reisbach bei Regensburg und Propst von Höglwörth im Berchtesgadener Land. Seit dem 22. Mai 1351 ist er als Magister belegt.

Nach dem Tod des Gurker Bischof Ulrich von Wildhaus im Jahr 1351, wurde auf Betreiben des ungarischen Königs Ludwig, Paul von Jägerndorf von Papst Clemens VI  zum Bischof ernannt. Bischof Paul wurde vom Papst mit wichtigen diplomatischen Missionen betraut, weshalb er sich kaum in seiner Diözese Gurk aufhielt. U.a. wurde er als Nuntius des Apostolischen Stuhls zu Markgraf Johann Heinrich von Mähren und Herzog Albrecht von Österreich geschickt, um die Feindseligkeiten zwischen den beiden durch Vermittlung eines Friedens zu beenden.

Am 15. Mai 1359 übertrug Papst Innozenz VI das Erzbistum Freising Paul von Jägerndorf und am 2. Juli nahm er von seiner Kathedrale Besitz. Während seiner Amtszeit als Bischof von Freising bemühte er sich, die dem Hochstift Freising unter seinen Vorgängern weggenommenen Güter in Österreich zurückzugewinnen. Wegen hoher Verschuldung musste Fürstbischof Paul 1361 zu einer befristeten Abtretung des Freisinger Anteils am Münchner Brückenzoll sich verpflichten. Zugleich verzichtete er freiwillig auf einen Teil seiner Privilegien. Während seiner Amtszeit wurde die  älteste Münchner Kirche St. Peter gebaut und er weihte sie 1365 ein. Ein weiteres bekanntes Bauwerk war die Klosterkirche in Ettal die er 1370 weihte.  

Erstaunlich wie breitgefächert sein Leben war. Von „Jägerndorf“ nach Ungarn, Breslau, Höglwörth, Gurk, Freising. Er muss ein fähiger Mann verschiedener Richtung gewesen sein. Nach 18-jähriger Regierung im Erzbistum Freising/München verstarb er am 23. Juli 1377. Sein Sterbe- und Bestattungsort ist ungewiss. Kurz vor seinem Tod dürfte er nach Jägerndorf gereist sein und auf dem Areal des Minoritenklosters seine letzte Ruhestätte sein.

Diether Ertel – Quelle Jägerndorfer Heimatarchiv Ansbach

Peter Rosegger Denkmal

in Jägerndorf – Weißkirch

Das Rosegger Denkmal war ein Ehrenmal auf dem Hanselberg nahe von Jägerndorf und Weißkirch, welches zu Ehren des Schriftstellers und Dichters Peter Rosegger errichtet wurde.

Die Ortsgruppe Jägerndorf des Reichsbundes „Deutscher Eisenbahner" errichtete im Jahre 1910 ein Rosegger – Denkmal auf dem Hanselberg auf Weißkirchner Ortsgebiet. Es wurde unter großen Festlichkeiten am 07. August des gleichen Jahres enthüllt, wobei der Reichsratsabgeordnete Dr. Heinrich von Oberleithner die Festrede hielt.

Das Denkmal stellt einen 9 m hohen Obelisk mit dem Relief – Bildnisse des Dichters in Medaillon – Form dar, und trug die Widmungsinschrift:

„Dem Dichter des Volkes die Deutschen Eisenbahner, 7. August 1910"

Die Anregung zur Errichtung des Denkmals gab der Obmann der Ortsgruppe, Bahnbeamter Ernst Walenta, den Entwurf machte Architekt und Baumeister Franz Blasch, und die Ausführung besorge die Firma Blasch und Pohl.

Warum der am 31. Juli 1843 geborene und am 26. Juli 1918 verstorbene Schriftsteller den Nobelpreis nicht bekam, darüber wird heute noch in der Fachwelt gestritten. Mindestens zweimal, 1911 und 1913, war der Volksdichter Peter Rosegger für den Literaturnobelpreis nominiert, aber geehrt wurde jeweils ein Anderer. Von tschechischer Seite war gegen Peter Rosegger seinerzeit von Tschechischen Kulturverband agiert worden.

Diether Ertel Jägerndorfer Heimatarchiv

Die Jägerndorfer Tuchmacher Larisch

Vor der industriellen Revolution und deren Anfänge im achtzehnten Jahrhundert stellte das Textilgewerbe den mit Abstand größten Zweig der nichtagrarischen Produktion dar. Die Ursachen hierfür waren, dass die Menschen neben Nahrung am nötigsten Kleidung brauchten und auch das Bevölkerungswachstum führte überdies zu einer erhöhten Nachfrage. Die Rohstoffe wurden damals in größerem Maße im Heimgewerbe verarbeitet. Durch Erfindungen im achtzehnten Jahrhundert erfolgte die Mechanisierung der Textilher­stellung. In England erfanden die Erfinder James Hargraves eine Maschine die in der Lage war in einem Arbeitsgang Fäden zu spinnen, Edmund Cartwright den mechanischen Webstuhl und James Watt die Dampfmaschine. Die zweiten industriellen Revoluion begann mit der Erfindung der Elektrizität. Die Nutzung von Computern und die Digitalisieung und das Internet prägen die dritte und vierte industriell Revolution.

Die ersten Spinnmaschinen aus England in der östereich-Ungarischen Monrchie ließ 1797 Johann Josef Leitenberger in seiner Manufaktur im nordböhmischen Wernstadt aufstellen.

Im schlesischen Anteil der Östrreich-Ungarischen Monarchie wurde am 11.11.181 O in Jägerndorf Alois Larisch geboren. Er war der Sohn des Gastwirts Josef Larisch in Jägerndorf und dessen Gattin Theresia Gerstberge aus Krotendorf, Nach der Grundschule absolvierte Alois Larisch von 1825 bis 1828 eine Tuchmacherlehre und erhielt 1831 von der Jägerndorfer Tuchmacherzunft den Meisterbrief ausgehändigt. In Jägerndorf arbeiteten damals bereits zahlreiche andere Tuchmachermeister. Der junge Tuchmachermeister Alois Larisch, richtete 1831 in Jägerndorf im Rückgebäude eines Schankhauss, welches er erworben hatte, eine Handweberei ein, zu der später noch eine Tuchwäscherei und eine Färberei kamen. Nachdem Alois Larisch seine Manufaktur eingerichate hatte gründete er seinen Hausstand und heiratete 1833 Johanna Pauler, die Tochter des Jägerndorfer Tuchmachermeisters lgnaz Pauler und dessen Gattin Johanna Weigel.

Seine Weberei, die Tuchwäscherei und Färberei in Jägerndorf ergänzte Alois Larisch noch um eine Spinnerei, die er 1841 in Weißkirch bei Jägerndorf einrichten ließ und die seit 1848 als erste in dieser Gegend mit einer Dampfmaschine betrieben wurde. Durch das maschinelle spinnnen konnte die Qualiät der Garne verbessert und verfeiner werden. Da seine Erzeugnisse gefragt waren, erwarb Alois Larisch 1857 Von der fürstlich Lichensteinschen Kammerverwaltung südlich des Jägerndorfer Schlosses und unweit des Flusses Schwarze Oppa ein größeres Grundstück auf dem er eine dreigeschossige Fabrikanlage errichten ließ, deren Weberei mit sächsischen Webstühlen und einer Dampfkraftanlage ausgerüstet wurde und die im laufe der Jahre erweitert wurde. Seine Spinnerei in Weißkirch bei Jägerndorf hat Alois Larisch 1869 der Jägerndorfer Tuchmacherzunft verkauft.

Wegen seiner erfolgreichen Tätigkeit waren die Jägerndorfer Bürger der Ansicht, dass Alois Larisch das höchste Amt der Stadt ähnlich erfolgreich würde führen können und wählten ihn als Bürgermeister. Dieses Amt bekleidete Alois Larisch von 1864 bis 1872. Dabei gelang es ihm 1866 die Stadtkasse vor den Preußischen Truppen zu verbergen .. Auf seine Initiative hin wurden 1867 die freiwillige Feuerwehr und 1871 die bürgerliche Sicherheitswache ins Leben gerufen. Auch die Gründung der Jägerndorfer Sparkasse 1869, das erste Bankinstitut der Stadt, erfolgte während seiner Amtszeit. Wegen seines klugen und umsichtigen Verhaltens bei der Besetzung Jägerndorfs durch preußische Truppen, veranstaltete die Bügerschaft zu seiner Ehrung einen Fackelzug und Kaiser Franz Josef I verlieh Alois Larisch 1867 das goldene Verdienstkreuz mit der Krone. Während seiner Amtszeit als Bürgermeister hat Alois Larisch 1868 seine beiden älteren Söhne Alois II und Karl an seinem Unternehnmen beteiligt, welches seither als Alois Larisch & Söhne firmierte und 3 Jahre später zog sich Alois Larisch, nachdem er 60 jahre alt geworden war, zurück und übergab sein Unternehmen seinen drei Söhnen Alois II, Karl und Rudolf und lntessiert verfolgte er danach dessen weitere Entwicklung. Am 25.08.1880 ist der erfolgreiche, ehemalige jungeTuchmacherlehrling und geschätzte Alt-Bügermeister Alois Larisch in Jägerndorf verstorben. Bestattet wurde er in der Larischgrabstätte am Friedhof in Jägerndorf.

Nachdem auch die Söhne Alois II - und Karl von Alois Larisch verstorben waren, wurde deren Bruder Rudolf Alleininhaber der Firma Alois Larisch & Söhne. Rudolf Larisch hatte Klementine Lifner, die Tochter des Mühlen- und Sägewerksbesitzer Engelbert Lifner aus Bransdorf Bezirk Jägerndorf, geheiratet und deren Söhne Rudolf II und Hermann wurden nach dem Tod ihres Vaters 1912 Inhaber der Firma Alois Larisch & Söhne.
Hermann Larisch hatte 1911 Margarete Eisenbraun, Tochter des Textilindustriellen Gustav Eisenbraun in Lods geheiratet und danach 1928 Gertrud Flemmich, Tochter des Tuchfabrikanten Theodor Flemmich in Jägerndorf.
Rudolf II Larisch war seit 1911 kaufmännischer Leiter des Unternehmens Alois Larisch & Söhne und dessen Bruder Hermann der in Jägerndorf die Realschule und in Brünn die Textilschule besucht hatte, seit 1908 dessen technischer Leiter. Rudolf II - und Hermann Larisch modernisierten die Textilherstellung durch Aufstellung neuer Webstühle, Krempel­und Spinnmaschinen. und einer neuen Dampfkraftanlage. Als nach dem verlorene Ersten Weltkrieg, an dem Hermann Larisch als technischer Offizier teilgenomen hatte, die Österreich-Ungarische Monarchie aufgehört hatte zu existierten, lagen das Sudetenland und Jägerndorf in der von den Tschechen und Slowaken errichteten Tschechslowakei.

Im Jahre 1929 erwarben Rudolf II - und Hermann Larisch die Tuchfabrk von Franz Kurz in Jägerndorf und nach dem Tod von Rudolf II im Jahre 1937 leitete Hermann Larisch die Firma Alois Larisch & Söhne als Alleininhaber und kaufte 1938 das Werk der Vereinigten Schafwollwarenfarbriken AG in Jägerndorf und war nunmehr mit ca, 1000 Beschäftigten der grüßte Tuchwarenhersteller im Sudetenland und einer der bedeutensten im Deutschen Reich. Im Verlauf des 2. Weltkrieges ist die Zahl der Beschäfigten jedoch erheblich gesunken.

Im Mai 1945 flüchtete Hermann Larisch aus Jägerndorf um den Tschechen nicht in die Händ zu fallen, Er hielt sich vorübergehend in Bayern und Österreich auf und übernahm 1947 in Südtirol, bis zu seiner Pensionierung im Jahre 1964, die Leitung der Tuchfabrik Moessmer AG in Bruneck. In Südtirol hat Hermann Larisch im Eigenverlag zwei kleinere Broschüren mit dem Titeln „Fremdenführer für Bruneck und Corvara" und „Benimm Dich" herausgegeben, die von seiner Nichte Eleanor Siegl Kofler, die aus Mährisch-Schönberg stammt, bebildert wurden. Gestorben ist Hermann Larisch am 31.08.1975 in Bruneck. Sein Eigentum in Jägerndorf wurde wie in den Dekreten des Tschechischen Präsidenten Benesch angeordnet entschädigungslos enteignet.

Die Jägerndorfer Orgelbauer Rieger und von Glatter-Götz

Franz Rieger der in Jägerndorf die Orgelbaukunst begründete, wurde am 13.12.1812 in der Gemeinde Zossen welche sich im Landkerei Freudenthal ca. 10 Km südlich von Jägerndorf entfernt befindet geboren. Seine Eltern sind die Eheleute Franz Rieger Senior und dessen Gattin Eliabeth, geborene Simba, welche sich in Zossen, als Gärtner ihren Lebensunterhalt verdienten.

Franz Rieger besuchte in Zossen die Volksschule und in Jägerndorf die Mittelschule. Für den Beruf eines Gärtners, den sein Vater ausübte, konnt er sich nicht begeistern. Er interessierte sich, da er musikalisch war, mehr für die Musik und für die Handwerkskunst. Deshalb kam er auf die Idee sich in der Orgelbaunkust ausbilden zu lassen da sich hierbei Musik und Handwerkskunst in idealer Weise ergänzen. Da es in der näheren Umgebung damals keinen geeigneten Orgelbaumeister gab begab sich Franz Rieger in die Haupt- und Residenzstadt Wien und bewarb sich bei dem Orgelbaumeister Josef Seybert, der für seine solide Arbeit bekannt war. Josef Seybert nahm Franz Rieger als Lehrling auf. In Wien hatte er auch die Gelegenheit Orgelwerke anderer Meister und das Wiener Musikleben kenenzulernen. Nach dem Abschluß seiner Lehre ging Franz Rieger, wie es damals üblich war, auf Wanderschaft um bei verschiedenen Meistern seine Kenntnisse auf dem Gebiet der Orgelbaukunst zu erweitern.

1844 legte Franz Rieger die Meisterprüfung ab und kehrte als geprüfter Orgelbaumeister 32-jährig nach Jägerndorf zurück.und richtete im Haus-Nr 8 am Oberring seine Orgelwerkstatt ein. Zur gleichen Zeit gründete er seinen Hausstand und vermählte sich mit Rosalie Schmidt die im Laufe der Jahre 9 Kinder gebar. Man beabsichtigte damals in der Burgbergkirche am Burgberg bei Jägerndorf eine neu Orgel einzurichten. Gespendet hatte die Orgel für einen Preis von 2025 ft der Wirtschafter Johann Kuhn aus Österreichisch-Komeise. Da man Franz Rieger wegen seines guten Rufes als den hierfür geeigneten Ogelbaumeister befand, bekam er den Zuschlag für dieses Vorhaben und Franz Rieger schuf seine Opus 1- Orgel für die Burgbergkirche am Burgberg bei Jägerndorf mit 20 Registern 2 Manualen und Pedal

Auch die folgenden Jahre waren erfolgreich. Bis 1873 baute Franz Rieger ca. 32 Orgeln in Östereichisch-Schlesien, Böhmen und Mähren und bereits 1852 wurde sein Unternehmen ins Handels- und Gewerbeadressbuch der Österreichisch-Ungarischen Monarchie eingetragen und durfte sich daher „Fabrik" nennen. 1872 wurde Jägerndorf an die Eisenbahn angeschlossen wodurch sich Transporte vereinfachten und verbilligten

Otto Anton Rieger und Gustav Rieger

Franz Riegers Söhne Otto Anton, geboren am 03.03.1847 in Jägerndorf und Gustav eben- falls in Jägerndorf am 01.08.1848 geboren, die schon frühzeitig mit dem Orgelbau in Berührung kamen, sollten der Orgelbaukunst zugeführt und darin ausgebildet werden.

Sie lernten zunächst bei ihrem Vater Franz Rieger in Jägerndorf und danach bei Franz Ullmann in Wien und Balthasar Schlimmbach in Würzburg und Bamberg. Nach ihren Wanderjahren wurden sie Mitarbeiter Ihres Vaters und dem Orgelbaubetrieb in Jägerndorf gaben sie den Namen „Franz Rieger & Söhne".1873 übergab Franz Rieger den Orgelbaubetrieb seinen beiden Söhnen Otto Anton und Gustav worauf sie dessen Namen in „Gebrüder Rieger" änderten und die Orgelzählung begann wieder bei Opus 1. Ehe sie den Orgelbaubetrieb vom Vater übernahmen hatte sich Otto Anton Rieger 1873 mit Maria Richter vermählt und Gustav Rieger heiratete ein Jahr später Auguste Bolek.

Ihre Opus 1- Orgel schickten die Gebrüder Rieger 1873 zur Weltausstellung nach Wien, wo sie große Aufmerksamkeit erweckte und eine Goldmedaille errang. Auf der Weltausstellung 1878 in Paris erhielten sie ebenfalls eine Goldmedaile und das Diplom der Akademie Francaise was für die Entwicklung ihres Orgelbaubetriebes von größerer Bedeutung war weil das Bestellungen aus dem Ausland einbrachte.

Die Orgelwerkräume am Obering 8 in Jägerndorf war allmählich zu klein geworden, deshalb kauften die Gebrüder Rieger in Jägerndorf 1879 ein Grundstück in der Rudolfstaße 58 und errichteten dort ein Werkgebäude und ein Wohnhaus (Villa). Diese Baulichkeiten wurden allmählich erweitert und ausgebaut und mit modernen Maschienen ausgestattet Auch die Dampfkraft wurde genutzt. Für die Mitarbeiter wurden Wohnungen gebaut und eine Krankenkasse gegründet.

1880 zog sich Franz Rieger zurück und verfolgte interessiert den weiteren Aufstieg, den der von ihm einst gegründete Orgelbaubetrieb nahm. In Wien hatte man registriert, dass Franz Rieger zu den Pionieren des Jägerndorfer Gewerbefleißes gehörte und Kaiser Franz Josef I zeichnete ihn daher mit dem Goldenen Verdienstkreuz mit der Krone am Bande aus und seine Heimat und die Orgelwelt feierten den ehemaligen Gärtnerjungen aus Zossen. Allseits geehret starb Franz Rieger am 29. 01.1886 in Jägerndorf.

Otto Anton Rieger beobachtete den Markt auf dem Gebet des Orgelbaues und begann Umgang mit Organisten und Orgelfreunden zu pflegen, erkundete neue Klangideale und ersann mit Gustav Rieger Verbesserungen und Eigenheiten, die nur Riegerorgeln aufwiesen. Unter den Verbindungen mit Organisten ragte die mit Anton Bruckner hervor, dem sie sogar eine Orgel zur Verfügung stellten. Der Eifer und Fleiß der Gebüder Rieger machte sich bemerkbar denn die Jahreserzeugung an Orgeln stieg bald rasch an, weshalb sie beeits 1890 eine Filiale in Budapst eröffnet hatten. In Wien und in Österreich-Ungarn z.B vermehrte sich die Zahl der von den Gebrüder Rieger gelieferten Orgeln ständig und man konnte sagen es gab damals in diesem Bereich keinen bedeutenden Ort, der nicht eine Riegerorgel besaß.

Die Erfolge veranlaßte die k. u. k. Monarchie Otto Anton-und Gustav Rieger 1896 zu Hoflieferanten zu ernennen und 1899 zu Rittern des Franz-Joseph-Ordens zu schlagen und Papst Leo XIII machte Otto Anton Rieger zum Ritter des Orden vom Heiligen Grab und zeichnete den Orgelbaubetrieb selbst auch mit diesem Orden aus.

Wegen dieser Erfolge waren die Jägerndorfer der Ansicht, dass Otto Anton Rieger das höchste Amt der Stadt Jägerndorf mit ähnlichem Erfolg würde führen können und wählten ihn zum Bürgermeister und am 01.06.1900 trat er dieses Amt an, das er bis zum 31.05.1903 bekleidete. Während seiner Amtzeit wurde das neue Jägerndorfer Rathaus nach Plänen der Wiener Architekten Moritz und Karl Hinträger errichtet, wobei der Rathausturm eine Kopie des Rathausturmes des Wiener Stadtbezirks Währingen ist.

Die Bauausführung erfolgte durch die Baumeistern Ernst Latzel Jägerndorf und Alois Geldner Troppau. Otto Anton Rieger konnte die Geschicke der Stadt Jägerndorf nur 3 Jahre lang leiten, denn am 12.12.1903 ist er in Jägerndorf verstorben und sein Bruder Gustav zog sich betrübt nach Wien ins Privatleben zurück und starb dort am 20.06.1919.

Otto Franz Rieger

Otto Franz Rieger der Sohn von Otto Anton Rieger, der am 22.05.1880 in Jägerndorf geboren wurde, besuchte in Jägerndorf die Volksschule und die Realschule und im Orgelbaubetrieb seines Vaters erlernte er die Orgelbaukunst. Musikunterricht erhielt Otto Franz Rieger von dem Lehrer Josef Sladeczek und im Orgelspiel wurde er vom Kapellmeister Rudolf Sperlik unterrichtet. Er hatte sich 1907 mit Anna Maria Mayer vermählt. Nach dem Tod seines Vaters nahm er den Orgelbaubetrieb „Gebrüder Rieger" in Jägerndorf in seine Hände und mußte ihm als Betriebsleiter vorstehehen. Unter seiner Leitung bis zum 1. Weltkrieg wurden ebenso viele Orgeln gebaut wie in den Jahren vorher.

Die erfolgreiche Tätigkeit von Otto Franz Rieger wurde anerkannt, denn er wurde zum k.u.k Hoforgelbauer. sowie zum Hoflieferant ernannt und Papst Pius X verlieh ihm das Ritterkreuz des. St. Georgordens und den Titel Avvocati di San pietro. Wie sehr Otto Franz Rieger geschätzt wurde, beweist auch die Zusammenarbeit mit dem berühmten Urwalddoktor Albert Schweizer auf dem Haydenkongress 1909 in Wien mit dem er an der Gestaltung des internationalen Regulativs für den Orgelbau arbeitete.

Während des 1. Weltkrieges dachte kaum jemand an den Bau neuer Orgeln und danach lag Jägerndorf in der Tschechoslowakische Republick und Wien und ein großer Teil des bisherigen Absatzgebietes waren Ausland geworden.

Da galt es sich neu zu orientieren und anzupassen und an die Arbeit zu gehen.1919 wählten die Jägerndorfer Bürger Otto Franz Rieger ins Stadtverordneten-Kollegium und dieses übertrug ihm das Amt des Vizebürgermeisters welches er nur ein Jahr ausüben konnte, denn am 28.03.1920 starb er 40-jährig völlig unerwartet in Jägerndorf ohne einen geeigneten Erben zu hinterlassen, betrauert von seiner 37-jährigen Witwe und seinen beiden Töchtern, den Jägerndorfern und der Orgelwelt des In- und Auslandes.

Josef von Glatter-Götz

Es war mehr als ein Zufall, dass der Dipl.Ing Josef von Glatter-Götz, der am 17.11.1880 in Weißkirch Kreis Jägerndorf geboren wurde nach dem 1. Weltkrieg in seine Heimat zurückkehrte. Er war ein Schulfreund von Otto Franz Rieger der ihn 1918 als Betriebsleiter angestellt hatte und der imstande war, den Orgelbaubetrieb „Gebrüder Rieger" in Jägendorf erfolgreich in die Zukunft zu leiten. Er hatte in Jägerndorf die Realschule besucht, anschließend eine militärische Ausbildung absolviert und hatte es bereits im Alter von 37 Jahren bis zum k.u.k. Oberstleutnant gebracht und war zuletzt Militäratache in der Türkei. Die Witwe Anna Maria Rieger übertrug ihm 1920 die Leitung des Orgelbaubetiebes „Gebrüder Riegern" in Jägerndorf und erteilte ihm auch die Prokura und obwohl er als Ingenieur ausgebildet war, erlernte er als Orgelbauerlehrling im eigenen Orgelbaubetrieb die Orgelbaukunst und machte danach die Meisterprüfung und kaufte 1924 den Orgelbaubetrieb „Gebrüfer Rieger".

Nach dem 1. Weltkrieg war die Zeit für Ogelbauer nicht besonders günstig, denn es gab neue Grenzen und neues Geld.1923 errichtete der Orgelbaubetrieb „Gebüder Rieger" von Josef Glatter-Götz im Stadtkino von Jägerndorf eine Kinoorgel. Erst 1925 konnte der Orgelbau mit zunächst 100 Mitarbeitern in vollem Umfang wieder aufgenommen werden und ein Jahr später wurde ca. 7 Km östlich von Jägerndorf im schlesischen Mocker ein Filialbetrieb errichtet.

Josef von Glatter Götz hatte die beiden Söhne Egon, geboren am 24.06.1911 in Jägerndorf und Josef II, geboren am 15.12.1914 in Jägerndorf, die eine Orgelbauerlehre im Orgelbaubetrieb ihres Vaters absolvierten und in Breslau und Berlin studierten. In den 1930er Jahren stiegen sie in den Orgelbauberieb ihres Vaters ein. Josef II befasste sich mit den technischen Aspekten des Orgelbaues, während sein Bruder Egon sich mit der tonale und künstlerischen Gestaltung der Orgeln befaßte. Egon ist bereits am 08.09.1940 als Soldat in Polen gefallen.1938 konnte die Orgelbaufirma „Gebrüder Rieger" von Josef Glatter-Götz ca. 66% des deutschen Geamtexports an Orgeln verzeichnen. In den Kriegsjahren von 1943 bis 1945 war der Orgelbau untersagt und es mußten Munditionskisten hergestellt werde.

Nach dem 2. Weltkrieg kamen die Tschechen und enteigneten Josef von Glatter-Götz und setzten sich ins gemachte Nest. Entschädigt haben die ihn nicht und bedankt haben die sich bei ihm für seinen Ogelbaubetrieb den er ihnen überlassen mußte, auch nicht. Er hat damals überlebt und konnte nach der Vertreibung aus Jägerndorf die Tradition der Orgelbauer Rieger die er bereits seit 1920 in Jägerndorf gepflegt hatte, 1946 in dem im Östrreichischen Vorarlberg gelegenen Schwarzach fortsetzen.

Franz.Kuhn Jägerndorf/Nürnberg

Kardinal Johann Baptist Rudolf Kutschker

aus Wiese Kreis Jägerndorf

Johann Baptist Rudolf Kutschker wurde am 11. April 1810 in Wiese Kreis Jägerndorf als Sohn einer einfachen Weberfamilie geboren. Nach der Volksschule in Seifersdorf besuchte Kutschker das Gymnasium in Troppau und studierte anschließend in Olmütz Philosophie.

Danach war er Zögling des Frintaneum in Wien, wo er sich theologischen Studien widmete. Nach seiner Ausbildung in Olmütz und Wien erhielt er am 21.04.1833 in Wien die Priesterweihe und promovierte 1834 zum Dr. theol. mit der Dissertation über die gemischte Ehe.

Von 1835 bis 1852 lehrte Kutschker Moraltheologie an der Universität Olmütz und bekleidete 1844 die Würde des Rektors dieser Hochschule und wirkte daneben auch als Seelsorger. Kaiser Ferdinand I hielt sich 1848 wegen der 1848er Ereignisse in Wien in Olmütz auf, wobei ihm Kutschker begegnete. Nach dieser Begegenung wurde Kutschker
im Jahre 1851 Hof- und Burgpfarrer und zugleich erster Vorstand des Frintaneum in Wien.            1857 erfolgte die Bestellung Kutschkers als Ministerialrat im Ministerium für Kultus und Unterricht.

Kutschkers Bestreben war es den kirchlichen Frieden zu erhalten und dem Landkirchenpolitische Wirren zu ersparen. Durch seine kluge und maßvolle Haltung vermochte er Parlament und Regierung von unangemessenen Forderungen abzuhalten. Am 12.01.1876 erfolgte die Ernennung Kutschkers zum Erzbischof der Erzdiözese Wien und am 22.06.1877 die Erhebung zum Kardinal mit der Titelkirche „Sant Eusebio" durch Papst Pius IX.

Gestorben ist Kutschker am 27.01.1881 in Wien und beigesetzt wurde er in der Bischofsgruft des Wiener Stephansdoms. Später wurde in Wien die Kutschkergasse nach ihm benannt.

Weihbischof Dr. Josef Schinzel

aus Kronsdorf Kreis Jägerndorf

Josef Schinzel wurde am 15.03.1869 in Kronsdorf, einer Gemeinde im Landkreis Jägerndorf, geboren. Er war der älteste Sohn von 11 Kindern der Eheleute Josef Schinzel und dessen Gattin Josefa geborene Seichter, welche Kleinbauern in Kronsdorf waren.

Schinzel besuchte in Kronsdorf die Volksschuile, hierauf von 1880-83 das Gymnasium in Freudenthal und von 1884 bis 1888 das Erzbischöfliche Knabenseminar und das Staatsgymnasium in Kremier. Anschließend trat Schinzel in das Olmützer Priesterseminar ein, wo er sich Theologischen Studien widmete und nachdem er das Studium erfolgreich
absolviert hatte, wurde er 1892 zum Priester geweiht.

Seine Seelsorgsarbeit begann Schinzel als Kooperator 1892 in Zwittau. Dechant Pauler war dort sein Vorbild. Besonders befasster er sich mit der Arbeiterseelsorge und gründete unterstützt von Leopold Kunschak einen Katholischen Arbeiterverein der als Anstoß für die Gründung eines Katholischen Arbeiterinnenvereins durch Kaplan Karl Fritscher diente. Auch in anderen Industrieorten vor allem in Nordmähren und Schlesien wurden ähnlichen
Vereine gegründet.

1898 folgte die Berufung Schinzels als Religionslehrer nach Mährisch-Ostrau und hierauf an das deutsche Gymnasium in Kremsier, dessen Schüler er einst war. Während seines Wirkens in Mährisch-Ostrau belegte Schinzel Vorlesungen hauptsächlich in Philosophie an den Universitäten Prag und Wien.

1906 reichte Schinzel bei der Theologischen Fakultät der Universität Olmütz seine Dissertationsarbeit über das seelsorgliche Wirken in einem Industrieort ein, womit er 1910 zum Doktor der Theologie promovierte. Für den Druck des von ihm verfassten Buches mit dem Titel „ Seelsorgliches Wirken in Industrieorten der Gegenwart" wurde vom Fürstbischöflichen Konsistorium in Olmütz am 27.02.1907 die kirchliche Druckerlaubnis erteilt.

1907 und 1911 kandierte Schinzel erfolglos für einen Sitz im Abgeordnetenhaus des Reichsrates in Wien.

Nach Schinzels Rückkehr von Kremsier nach Olmütz wurde er 1913 zum Domkapitular des Metropolitankapitels zu Olmütz und 1922 zum Titularbischof von Elusa und Weihbischof der Erzdiözese Olmütz ernannt und 1923 zum Bischof geweiht. Die Ernennung Schinzels zum Domprobst von Olmütz erfolgte 1932.

1914 gründeter Schinzel den Diözesanverband der deutschen katholischen Jugend der Erzdiözese Olmütz  Er engagierte sich in der Jugendfürsorge insbesondere während des 1. Weltkrieges für die eingerückten Jugendlichen. Als 1919 in Olmütz der Volksbund der deutschen Katholiken für Mähren und Schlesien gegründet wurde, wurde Schinzel zum Vorsitzenden gewählt. Ihm folgte 1927 als Vorsitzender Robert Schälsky der spätere Hochmeister des Deutschen Ordens.

Am Burgberg bei Jägerndorf hat Schinzel 1936 im Beisein des Jägerndorfer Bürgermeisters Ernst Richter die Gedenkstätte für die Schlesischen Kunstschaffenden Viktor Heger, E.S. Engelsberg (Dr.Eduard Schön) und Bruno Hans Wittek eingeweiht.

Gestorben ist Schinzel noch vor dem Ende des 2. Weltkrieges am 28.07.1944 in Olmütz und beigesetzt wurde er in der Familiengruft in Kronsdorf. Kreis Jägerndorf, Die Folgen der Beneschdekrete auch für das Erzbistum Olmütz sind ihm deshalb erspart geblieben.

Franz Kuhn Braunsdorf heute Nürnberg

Klöppelspitzen aus Hotzenplotz und ihre Geschichte

Hotzenplotz ist ein kleines Städtchen am Fuße des Altvatergebirges. Der Olmützer Bischof Bruno von Schaumburg gründete es im Jahre 1233. Aus der Geschichte des Bezirkes Hotzenplotz (Mährische Enklave von Prerau), herausgegeben von Adolf Christ, Bezirksschulinspektor, konnte ich entnehmen, dass um das Jahr 1700 die Spitzenklöppelei eingeführt wurde.

Aus dem Erzgebirge kam ein Mann namens Simon Daume, geb. 1628 in Brüx, und brachte der Bevölkerung Arbeit und Brot durch das Spitzenklöppeln. Er wurde auch Bürger von Hotzenplotz. Ihm folgten auch andere Männer aus seiner früheren Heimat, welche die Spitzenklöppelei verbesserten und für neue Spitzenmuster sorgten, unter ihnen war auch Martin Martler aus Georgenwald im Erzgebirge, der sich 1683 in Hotzenplotz ansiedelte und neue Muster mitbrachte. Im Jahr 1700 siedelte sich Thomas Böhm ebenfalls aus Georgenstadt in Hotzenplotz an, er verbesserte die Spitzenklöppelei wesentlich.

In der Stadtratssitzung vom 28.12.1903 fasste man den Beschluss, eine Spitzenklöppelschule in Hotzenplotz anzusiedeln. Diese wurde am 1. September 1905 gegründet, nachdem sich die Stadtverwaltung verpflichtet hatte, die Lokalitäten dazu zur Verfügung zu stellen und für die Einrichtung der Schule aufzukommen.

Eine staatlich geprüfte Klöppellehrerin stellte die Regierung ein. Sie war der „Staatsschulanstalt für Hausindustrie“ in Prag unterstellt. Von 1905 – 1945 war immer eine Klöppellehrerin in Hotzenplotz beschäftigt. In Hotzenplotz lebten zu dieser Zeit ca. 3000 Einwohner. Die von der Bevölkerung produzierten Spitzen verkaufte man hauptsächlich in das benachbarte Preußen. Von Geistlichen wurde Altarspitzen und Chorröckespitzen häufig bestellt.

1945 wurde die Stadt zu 80 % durch die schweren Kämpfe um Hotzenplotz zerstört. Die Klöppelschule ist dabei bis auf die Grundmauern abgebrannt. Im Jahr 1946 begann die Vertreibung der deutschen Bevölkerung durch die Tschechen aus ganz Sudeten-Schlesien, so auch die Einwohner von Hotzenplotz, zu diesen gehörte auch meine Familie.

Wir waren bei den letzten Transporten dabei und mussten somit erst im September 1946 unsere Heimat verlassen. In der Zwischenzeit hatten wir schon Nachricht von Bekannten, die bereits in Deutschland waren, dass wir bitte Klöppelbriefe mitbringen sollten. Meine Mutter konnte damals für Lebensmittel von einer Frau Klöppel- und Musterbriefe eintauschen. Da wir damals nur 30 kg Gepäck pro Person mitnehmen durften, haben wir die Musterbriefe teilweise vom Karton abgelöst und ganz unten im Koffer verstaut. Immer in der Hoffnung, dass wir alles unbemerkt durch die Kontrollen bringen würden. Wir haben es „Gott sei Dank“ geschafft, denn in den ersten Jahren in Deutschland konnten wir nur mit Klöppeln etwas Geld verdienen.

Was damals zum Lebensunterhalt notwendig war, ist heute zu einem interessanten Hobby geworden, das breiten Anklang bei der Bevölkerung findet.

Verwendete Literatur:

• „Die Hausindustrie Schlesien 1890“ von Dr. Gustav Lange
• „Volkstümliche Klöppelspitze von Hotzenplotz“ von Hugo Lang, Aufsatz in der Zeitschrift
• „Stickerei und Spitzen“ Jahrg. 1925/26

von Helene Dengler, geb. Kunze

Einer der beliebtesten Ausflugsorte und das Wahreichen der in Sudetenschlesien gelegenen Kreisstadt Jägerndorf ist der im Südosten emporragende 437 m hohe Burgberg, welcher eine herrliche Rundsicht bietet und Einheimische, Touristen, Heimatforscher und Wallfahrer anlockt.

Die Wallfahrt und das Heiligtum auf dem Burgberg

Der mündlichen Überlieferung und aus Sagen war um das Jahr 900 in einem Eichenbaum auf dem Burgberg eine holzgeschnitzte Marienfigur angebracht. In früheren Zeiten hieß der Burgberg einfach „der Berg“ und auf diesem Berg, so wurde dokumentiert, stand im 13. Jh. ein hölzernes Marienbild. 1635 wurde an seiner Stelle ein Holzkreuz mit der Inschrift „Unser gekreuzigter Heiland bitte deinen Vater fürs Vaterland“ aufgestellt. in den Jahren 1679 – 84 entstand an der Stelle, wo heute die „Sieben Geheimniskapelle zum Begräbnis Christi“ mit 2 Seitenstationen steht, ein Holzkirchlein. Minoriten unter Guardian Kornelius Ottweiler erhielten dazu die Genehmigung vom Olmützer Fürstbischof Karl II. Graf von Liechtenstein, Freiherr von Kastelkorn und die Bewilligung,  4 Prozessionen im Jahr zu halten. Zur Ausschmückung stiftete der Ratsherr und Kaufmann Heinrich Täubner ein auf Holz gemaltes Marienbild „die Schmerzhafte Mutter Gottes“. Es befindet sich heute auf der Rückseite des Hauptaltares. Die eindringlichen Predigten der Minoriten bewirkten einen großen Zustrom von Gläubigen. Das Kirchlein wurde zu klein und der Wunsch nach einer größeren, steinernen Kirche wurde laut. 1690 löste der oben genannte Ratsherr ein Gelübde ein und stiftete erneut ein Bild der Schmerzhaften Mutter Gottes. Diesmal in Öl auf Leinwand gemalt, das heutige Hauptaltarbild. Der kunstvolle Rahmen wurde allerdings erst 1728 geschaffen. Als der Stadtrat von Jägerndorf einen Bauplatz zur Verfügung stellte und Fürst Adam zu Lichtenstein das Baumaterial und der Handelsmann Kasper Tauner 1500 fl. Gulden zur Verfügung stellten, begann der Minorit Guardian Friedrich Kubin 1722 mit dem Bau der Kirche, die 1727 eingeweiht werden konnte. Daran erinnert eine lateinische Inschrift im Kirchengewölbe, aus der auch die Jahreszahl 1727 hervorgeht. Sie lautet „1727 der Heiligen Dreifaltigkeit und der Schmerzhaften Jungfrau hat dankbare Liebe Weihegeschenke dargebracht“. Es flossen viele hochherzige Spenden und so konnte die Kirche sehr feierlich gestaltet werden. Die Minoriten beschafften sich Reliquien vom Heiligen Innozenz und Donatus und waren in der Lage Gottesdienste zu halten.  Die in äußerem Glanz abgehaltenen Gottesdienste zogen viele Besucher an, so dass die Pfarrkirche St. Martin weniger Zuspruch fand. Der Zustand verschlimmerte sich noch, als 1779 die Kirche abbrannte und der Gottesdienst in der Hl. Geist Kirche abgehalten werden musste. Als sich nach der Wiederherstellung von St. Martin 1784 dieser Zustand nicht änderte, erhob die Geistlichkeit Beschwerde beim Konsistorium in Olmütz gegen den Gottesdienst in der Burgberg-Kirche. Olmütz beschloss, die Kirche aufzuheben, damit die Gläubigen sich wieder der Pfarrkirche zuwenden mögen. Am 3.8.1786 wurde die Verordnung durch den Stadtpfarrer und Erzpriester Josef Blumenwitz ausgeführt und die Kirche entweiht. Die Einrichtungsgegenstände wurden teils verkauft, teils verteilt. Das Gnadenbild kam in die Pfarrkirche. Der Hochaltar, die Orgel, die große Glocke und die Reliquien fielen der Minoritenkirche in der Stadt zu. Am 20.5.1791 kam auch das Kirchengebäude zum öffentlichen Verkauf. Es wurde meistbietend um den Betrag von 406 Gulden von den 4 Jägerndorfer Bürgern Anton Philieb, Garbiel Quesker, Hermann Schmidt und Michael Weiß gekauft. Von ihnen ist der Eisenhändler Michael Weiß am 17.8.1791 im Jägerndorfer Grundbuch als Käufer eingetragen. Neun Jahre blieb die Burgberg-Kirche dem Gottesdienst entzogen. Da sie als „Nebenkirche“ ohne Kirchsprengel nicht genutzt werden konnte, gründete man 1795 die Siedlung „Marienfeld“. Auf Bitten der Stadtgemeinde wurde per Hofdekret vom 4.7.1795 zunächst wegen Marienfeld erlaubt, darin Gottesdienste zu halten, aber keine Wallfahrten. Seelsorge schon, aber nicht von den Monoriten Patres, sondern von der Pfarrgeistlichkeit. Sie wurde eine Filialkirche der Stadtpfarre. Da aber die 4 Bürger sie der Stadt zum Geschenk machten, besaß die Stadt Jägerndorf von da an das Eigentumsrecht. Der erste Gottesdienst fand am 8.9.1795 statt. Zum Erhalt und zur Verschönerung des Gotteshauses haben mehrere Jägerndorfer Bürger ihre Häuser mit bestimmten jährlichen Geldleistungen belastet.

Am Nachmittag des 21.8.1865 ging in Marienfeld, unterhalb der Kirche, eine Scheuer in Flammen auf. Durch heftigen Funkenflug entzündete sich das Schindeldach der Kirche und der Türme. Durch die große Hitze schmolzen die beiden Glocken und stürzten ab. Eine eingeleitete Sammlung von Spenden, die der damalige Pfarrer Heinrich bei den Jägerndorfer Bürgern und Umgebung einleitete, erbrachte die Summe von 6.537 Gulden und 60 ½ Kreuzer. Mit diesem Betrag wurde eine Renovierung in den Jahren 1866/1867 möglich.

In der Zeit nach dem Ersten Weltkrieg mit seinen politischen Wirren und der antideutschen und kirchenfeindlichen Einstellung des tschechischen Staates war es vor allem der aus Jägerndorf stammende Geistliche Dr. theol. Franz Linke, der die Wallfahrt auf dem Burgberg förderte und er setzte sich für ein neues Geläute in der Burgberg-Kirche ein.

Nach dem Anschluss 1938 an das Großdeutsche Reich wurden 1940 das Minoritenkoster mit der Kirche Maria Geburt und die Burgberg-Kirche an den Minoritenorden als Eigentümer übertragen. Bei den Kampfhandlungen 1945 wurde der nördliche Glockenturm zerstört, doch man soll die Hoffnung nie aufgeben. Die Jägerndorfer und hauptsächlich Deutsche, die im Burgberglager von den tschechoslowakischen Behörden festgehalten wurden, haben die Burgberg-Kirche in ihrem Zustand wieder hergerichtet, berichtet der Monoritenpater  Heinrich. Von 1947 bis August 1990 war die Burgberg-Kirche für die Öffentlichkeit geschlossen und es war verboten, kirchliche Handlungen und Gottesdienste abzuhalten.  Die deutschen Monoritenpatres wurden von den Tschechen eingesperrt und misshandelt.                                                                                                                     Zusammengestellt Diether Ertel

Maria Hilf beim sudetenschlesischen Zuckmantel und hessischen Trutzhain

Als im 30-jährigen Krieg 1647 die Schweden plündernd, folternd und mordend gegen Zuckmantel im Kreis Freiwaldau zogen, musste die Bevölkerung um ihr naktes Leben zu retten Haus und Hof verlassen und ins Gebirge fliehen. Die Frau des örtlichen Metzgermeisters Anna Tannheiser die in gesegneten Umständen war, wurde im Gebirge von den Wehen überrascht. In dieser für eine Nieder- kunft ungeeigneten Situation bat sie Gott inständig um Hilfe und die Jungfrau Maria um Fürbitte und wurde erhört. Am 18. Juli 1647 gebar sie einen gesunden Sohn, der den Namen Martin erhielt und mit dem sie nachdem die Schweden wieder abgezogen waren, wieder in ihr zuckmanteler Zuhause zurückkehren konnte.

Aus dem Knaben Martin wurde ein ehrbarer Mann, der es bis zum Ratsherrn seiner Heimatstadt Zuckmantel brachte. Dessen Tochter Dorothea Weiß erfüllte den letzten Willen der Anna Tannheiser und ließ von dem Maler Simon Schwarz ein Bild malen, das sie in der Waldeinsamkeit wo ihr Vater geboren wurde, an einer Tanne anbringen ließ. In den folgenden Jahren wurde dieser Ort das Ziel der ersten Wallfahrer. Langsam kamen immer mehr Verehrer Mariens aus dem Freiwaldauer Gebiet und aus weiter entfernt liegenden Gegenden hierher.

1718 wurde an dieser Stelle mit dem Bau einer hölzernen Kapelle begonnen und das Bild wurde nach deren Fertigstellung darin aufgehängt. Die Aufzeichnungen einer bischöflichen Kommission bestehend aus einem Priester und zwei Ärzten belegen schon für diese verhältnismäßig kurze Zeit nicht weniger als 5 Wunderheilungen. Auf Wunsch der Zuckmanteler Christen stimmte das bischöfliche Amt in Breslau zu, das Bild, welches eine Kopie der berühmten Passauer Madonna mit dem Kind von Lucas Cranach dem Älteren war, 1729 in die Pfarrkirche von Zuckmantel zu überführen und für die Waldkapelle fertigte man eine Kopie an.

Bald aber drohte dem jungen Wallfahrtsort zum erstenmal Gefahr. Die Aufklärungsreformer des Kaisers Josef II drangen sogar bis hierher vor und 1785 wurde von der Oberbehörde die Niederreißung der Waldkapelle befohlen. Die Bevölkerung von Zuckmantel, vom bischöflichen Amt unterstützt, wehrte sich dagegen. Eine Berufung wurde zwar abgewiesen, zur Niederreißung der Waldkapelle kam es dennoch nicht, weil sich in der näheren und weiteren Umgebung niemand fand, der diesen behördlichen Befehl nachgekommen wäre.

Der wachsende Ansturm der Pilger brachte den Erzpriester Dr. Philipp Dietrich der 1830 nach Zuckmantel gekommen war auf den Gedanken, anstelle der Waldkapelle eine Wallfahrtskirche zu errichten. Auf die Frage, woher er das Geld nehmen wolle antwortete er ich kenne eine Frau, die einen unschätzbaren Reichtum besitzt und die uns sicher zu Hilfe kommen wird, umsomehr, da die Kirche zu ihrer Huldigung bestimmt sein wird. Sein Vertrauen erwies sich als richtig. Als sich die Kunde von dem Bau verbreitete half jeder Verehrer Mariens mit so gut er konnte. Der Grundstein wurde 1834 gelegt und zur feierliche Einweihung kam es am 8.September 1841 dem Festtag Mariä Geburt und Pabst Gregor XVI gewährte einen vollkommenen Ablaß jenen, die in der Oktav von Maria Geburt würdig die heiligen Sakramente empfangen. Der Namen Maria Hilf soll von einer alten verfallenen Eremitenkapell namens Maria Hilf zu Einsiedeln übernommen worden sein.

Die Bekanntheit der Wallfahrtsstätte Maria Hilf wuchs und verbreitete sich im Laufe der Zeit. Vor dem Zweiten Weltkrieg besuchten tausende Pilger jährlich diese Wallfahrtsstätte, die alles hatte was eine solche Stätte des Glaubens ausmacht: Kreuzweg, Ölberg, heilige Stiege, Martha- und Annakapelle, Gerichtsbogen, Gnadenbrunnen, Totenkapelle, Lourdesgrotte und anderes mehr. Nach dem Zweiten Weltkrieg haben die Tschechen die Nachkommen der Anna Tannheiser, des Martin Tannheiser, der Dorothea Weiß und die andere Bevölkerung deutscher Volkszugehörigkeit brutal aus ihrer sudetendeutschen Heimat, in der sie jahrhunderte lang gelebt hatten, vertrieben. Die Ausstrahlung die von Maria Hilf ausging, versetzte die tschechischen Atheisten und Kommunisten nach dem Zweiten Weltkrieg in Rage und hinzu kam noch der Deutschen- und Kirchenhaß.

Am 25.05.1955 erhielt das tschechische Pfarramt in Zlate Hory (Zuckmantel) angeblich wegen Grubenarbeiten und Erzforschungen den Befehl, die Gottesdienste in Maria Hilf einzustellen. Fast 20 Jahre war die Wallfahrtskirche geschlossen und dem allmählichen Verfall preisgegeben. Am 16.05.1973 begab sich eine Delegation von Funktionären nach Maria Hilf um über dessen weiteres Schicksal zu entscheiden.

Das Urteil zur Beseitigung war jedoch schon längst gefallen. Am 22.09.1973 wurde die Kirche gesprengt und das Gelände eingeebnet. Nichts sollte mehr daran erinnern, daß dort einmal ein Gotteshaus stand.

Die Heimatvertriebenen Zuckmanteler jedoch schaften es gemeinsam mit anderen Heimatvertriebenen im nord hessischen Trutzhain sich einen neuen Wallfahrtsort zu erschaffen und blieben dem Namen Maria Hilf treu. 1965 wurde die architektonisch herausragende Maria Hilf Kirche in Trutzhain, die der Kassler Architekt Josef Bieling entworfen hat, eingeweiht. Ebenso wurde die Quinau-Wallfahrt eingeführt, die ihren Ursprung in Quinau im nordböhmischen Kreis Komotau hat. Seit 2012 ist das Ensenble Kulturdenkmal

Die beiden Pfarrer Adolf Schrenk aus Oberlindewiese und Alois Brauner aus Salisfeld haben nach der Vertreibung aus ihrer Heimat nach dem 2. Weltkrieg Mariahilf Spenden gesammelt. Bei dem Pfarrer Schrenk sind das fast 400.000 DM zusammengekommen und beim Pfarrer Brauner waren es 280.000 DM. Diese Spenden haben die Pfarrer für die 1995 eingeweihte Wallfahrtsstätte gespendet, welche die Tschechen in der gleichen Stelle errichtet haben, in der sich die 1973 gesprengte Mariahilf-Wallfahrtskirche befand.

Das Heidebrünnl

am 1333 m hohen Roten Berg im Altvatergebirge

Der Sage nach beginnt die Geschichte des Heidebrünnl am Roten Berg im Altvatergebirge im 14. Jahrhundert. Damals, so berichtet die Sage, schoss der Förster Franz Niewall aus Reuthenau, der im Dienste der adeligen Familie Zierothin stand, auf einen Hirsch. Er legte den angeschossenen leblosen Hirsch an einer Quelle die auf der Brünnlheide am Roten Berg im Altvatergbirge entsprang nieder. Als das Quellwasser die Wunde des Hirsches
benetzte sprang er auf und suchte das Weite.

Einige Jahre später wurde der Förster nach Brandeis in Böhmen versetzt wo die Försterfamilie an einer unangenehmen Krankheit erkrankte, die nicht heilen wollte. Ein Traum, in dem sich der Förster an das Erlebnis mit dem Hirsch erinnerte, veranlaßte ihn mit seiner Familie die Quelle auf der Brünnlheide am Roten Berg aufzusuchen. Dort wuschen sie sich mit dem frischen Quellwasser und wurden geheilt. Zum Dank für ihre Genesung ließ der Förster in Nähe der Quelle eine Steinsäule errichten mit einem Bild des gekreuzigten Jesus. Die Kunde von der wunderbaren Heilung verbreitete sich und von Nah und Fern kamen Kranke herbei die bei der Quelle auf der Brünnlheide Erlösung von ihren Leiden suchten. Das war der Anfang der
berühmten Heidebrünnl-Wallfahrt.

Fürst Liechtenstein ließ die Quelle fassen und überdachen und eine Kapelle errichten. Auf dem Altarbild aus Ahornholz waren damals der gekreuzigte Jesus, darunter die Quelle die den verwundeten Hirsch heilte und im Hintergrund das Kloster Velehrad dargestellt. Auf die Rückseite des Altarbildes hatte man die lateinisch abgefaßte Legende von der Wunderheilung geschrieben

Der Österreichische Kaiser Josef II (1765-1790) ließ die Walfahrtsstätten schließen. Der Waldheger A. Wolf, sein Sohn Franz und der Waldheger J. Wanke brachten das Altarbild in ihre Wohnung nach Winkelsdorf und später kam es in die zuständige Pfarrkirche nach Groß-Ullersdorf. Um das Jahr 1800 herum baute der Winkelsdorfer W. Lückel die Heidebrünnlkapelle die im Lauf der Jahre ziemlich heruntergekommen war, mit Hilfe von beherzten Männer aus dem Tesstal wieder auf. Das Altarbild zu Ehren der „Schmerzhaf-ten Muttergottes" hatte der Gutsbesitzer F. Klein aus Wiesenberg gespendet. Da die Heidebrünnlkapelle immer beliebter und die Schar der Wallfahrer und Pilger immer mehr zunahm, war die Kapelle zu klein geworden und wurde deshalb von 1844-1850 vergrößert und am 22 Juli 1850 geweiht.

Von 1924 -1925 wurde an Stelle der alten eine neue Heidebrünnlkapelle nach einem Entwurf des Wiener Architekten Carl Seidl errichtet und am 11.09.1927 von Bischof Norbert Johann Klein eingeweiht. Schon in den frühen Morgenstunden am Tag der Einweihung zog eine unübersehbare bunte Menge von Menschen hinauf zur Heidebrünnlkapelle. Um 11 Uhr verkündte das Kapellenglöcklein den Beginn des Weiheaktes. Malerisch ergreifend schön war das Bild, als Bischof Klein im weißem Ornat und der Mitra auf einem Krummstab gestützt die Gläubigen begrüßte.

In seiner mit einem „Vaterunser" eingeleiteten Ansprache bedankte er sich bei Allen, die trotz Wetterungunst gekommen sind, um an dem Weihefest teilzunehmen. Er dankte den Spendern durch deren Gaben der schnelle Aufbau der Heidebrünnlkapelle möglich wurde und er dankte auch dem Architekt, dem Bauleiter und den Handwerkern, die trotz manch harter Wetterstürme hier oben auf der Brünnlheide ausgehalten und ein Werk vollbracht haben, zur Ehre Gottes und tausenden Menschen zur Erbauung und Freude.

Bischof Klein äußerte den Wunsche, dass auch die neue Heidebrünnlkapelle künftig ein Born des Trostes und des Friedens sein möge und mit einem „Vaterunser" das Alle andächtig mitbeteten Schloß er seine ergreifende Rede.

Mit Assistenz einiger Geistlicher nahm Bischof Klein anschließend die Weihe der Heidebrünnlapelle vor. Gleich hierauf wurde die erste Messe gelesen und danach die Heidebrünnlkapelle zur allgemeinen Besichtigung freigegeben.

Seitdem haben tausende Touristen, Wanderer und Pilger das Heidebrünnl besucht und in der Heidebrünnlkapelle gebetet bis mit der schrecklichen Vertreibung der Sudeten-deutschen aus ihrer Heimat nach dem 2. Weltkrieg auch sein Ende kam. An Christi Himmelfahrt 1946, es war der 30 Mai, schlug ein Blitz in die Heidebrünnlkapelle, deren Blitzschutz Tschechen abmontiert hatten, ein und sie brannte nachdem sie jahrelang ihren Dienst getan hatte, bis auf die Grundmauern nieder. Einige Einrichtungsgegenstände und die Glocke konnten von Bewohnern des Altvatergebirges, die sich vor der Vertreibung aus ihrer Altvaterheimat vom Heidebrünnl verabschieden wollten, in das Berggasthaus „Auf der Brünnlheide" gegenüber der Heidebrünnlkapelle gerettet werden.

Das Berggasthaus „Auf der Brünnlheide" war 1893 nach einem Brand neu errichtet worden. Es hatte 9 Zimmer, 25 Betten und 20 Notlager und bot Wanderern und Wallfahrern einen gemühtlichen Aufenthalt 1988 ließ die tschechische Administration das Berggasthaus „Auf der Brünnlheide" beseitigen und abreißen.

Franz Kuhn, Braunsdorf/Nürnberg

E. S. Engelsberg
(Dr. Eduard Schön)

aus Engelsberg Kreis Freudenthal und dessen Denkmal am Altvater im Altvatergebirge

Eduard Schön der sich später das Pseudonym E. S. Engelsberg zugelegt hatte, wurde am 23.01.1825 in Engelsberg Kreis Freudenthal als Sohn des Webmeisters Anton Schön und dessen Gattin Theresia geborene Schleser, geboren. Er besuchte die Volksschule seiner Vaterstadt und danach das Gymnasium in Olmütz, wo seine ersten musikalischen Schöpfungen entstanden. 1846 kam er nach Wien und wandte sich juristischen Studien zu. Nach erlangtem Doktorgrad trat er in den Staatsdienst ein, wurde Generalsekretär der Börsen- kammer und Hofrat im Finanzministerium In seinen Mußestunden widmete er sich musikalischen Kompositionen. Insgesamt sind es ca. 243 Werke, die E. S. Engelsberg geschaffen hat. Zu Pfingsten 1858 verehelichte er sich mit der Wienerin Betty Held in Mariabrunn. Sie starb 1866 an Typhus, ein Verlust der Engelsberg schwer traf und an seinem Leben zehrte.

Im Mai 1879 besuchte Engelsberg seinen Vetter Adalbert Riedel im Mährischen Deutsch-Jaßnik, bei dem, er zu genesen hoffte. Unerwartet starb er dort am 27.05.1879. Beigesetzt wurde Engelsberg auf dem Friedhof in Grinzing. Das Leichenbegängnis am 31. 05.1879 gestaltete sich zu einer des verstorbenen Dichters und Sängers würdigen Trauerkundgebung. Später bemerkte man, dass er folgenden Vers aus Goethes "Abendlied des Wanderers" an die Bretterinnenwand der Gartenlaube seines Vetters geschrieben hatte:

Der du von dem Himmel bist,
Alles Leid und Schmerzen stillest,
Den, der doppelt elend ist,
Doppelt mit Erquickung füllest
Ach, ich bin des Treibens müde,
Was soll all der Schmerz und Lust ?
Süßer Friede
Komm, ach komm in meine Brust

Diesen Vers hat man aus der Bretterwand der Gartenlaube ausgeschnitten hinter Glas eingerahmt und dem Stadtmuseum von Neutitschein zur Aufbewahrung übergeben.

Engelsberg war Ehrenmitglied von 23 Gesangvereinen und Ehrenbürger seiner Vaterstadt Engelsberg im Kreis Freudenthal.

Der Baumeister Franz Gritzer aus Freudenthal hatte für den begnadeten Tondichter E.S. Egelsberg ein Denkmal entworfen, welches am Altvater in Nähe des Altvaterturmes errichtet wurde.

Am 10.08.1935 wurde in Anwesenheit des Abt-Hochmeisers des Deutschen Ordens Paul Heider, des Deutschen Sängerbundes in Schlesien, des Freudenthaler und vieler anderer Gesangvereine, des Zweigverein Freudenthal des MSSGV und von tausenden Besuchern aus Nah und Fern das E.S. Engelsberg-Denkmal feierlich eingeweiht. Vor dem Altvaterturm wurde eine Bergmesse abgehalten. Dr Adolf Schreiber aus Setzdorf hielt die Bergpredigt, der er die Worte unterlegte: Ihr Berge und Hügel, preiset den Herren, lobet und rühmet ihn hoch in Ewigkeit.

Hunderte von Chorsängern aus Schlesien und Nordmähren geleitet vom Chormeister Guido Raab sangen Beethofens „Die Himmel rühmen des Ewigen Ehre", Schuberts „Deutsche Messe" und Engelsbergs gemühtbewegende „Waldweise" und „Unsere Berge". Die Enthüllung und Weihe des Denkmals vollzog unter Begeisterung der Anwesenden Prälat Dr Regwer aus Breslau. Die mit goldenen, gotischen, Buchstaben am Denkmal angebrachte Inschrift lautete:

Dem Sänger
der Heimat-
E.S. Engelsberg
1935

Oberhalb der Inschrift befand sich das Deutschordenskreuz, unten links das Wappen des MSSGV und rechts unten das Wappen des Sudetendeutschen Sängerbundes. Nach der Vertreibung der Bevölkerung des Altvater - und Oppalandes nach dem Zweiten Weltkrieg ist das Engelsberg-Denkmal am Altvater verfallen.

Franz Kuhn Braunsdorf / Nürnberg

Jägerndorfer Tage

Totengedenken mit Kranzniederlegung beim Jägerndorfer Gedenkstein

Erster Bürgermeister Thomas Deffner und Diether Ertel sprachen Worte des Gedenkens.

1988 wurde der Jägerndorfer Gedenkstein von Herrn Oberbürgermeister Dr. Ernst Zumach enthüllt und von den Jägerndorfer Geistlichen Konsistorialrat Franz Hübel, Pfarrer Walter Eibich und Pastor Herkomer eingeweiht.

In der Erinnerung der Lebenden leben die Toten weiter. Dieser Gedanke hat die Menschen zu allen Zeiten bewogen, sich ihrer verstorbenen Vorfahren, Verwandten, Bekannten und Freunde zu erinnern, und ihnen in ihren Herzen Platz zu geben, damit sie nicht tot und vergessen sind. Sondern trotzdem in der Erinnerung lebendig bleiben!

In dieser Stunde gedenken wir unserer verstorbenen Mitglieder, unserer Ehrenvorsitzenden Margot Rödl, den Vorständen und Beiräten. So gedenken wir unserer Toten, die noch in der Heimat verstorben und dort bestattet sind, denen heute noch der Wind der Heimat ein Lied singt auf vielerorts geschändeten, verfallenen oder von den Tschechen zerstörten Friedhöfen, unter zerbrochen Kreuzen und überwucherten Gräbern. Unsere Gedanken gehen aber auch hinüber zu jenen unserer Toten, die nach Kriegsende bei Massakern willkürlich erschossen, erschlagen und zu Tode gequält wurden, und zu jenen, die Todesmärsche nicht überlebten. 

Wir erinnern an die 4 von Tschechen eingerichteten Lager in Jägerndorf, Burgberglager, Lager Troppauer Straße, Türmitzlager, Mösniglager und im Gerichtsgebäude wo viele nach unvorstellbaren Grausamkeiten durch Tschechen getötet wurden. Ehrendes Gedenken gilt den etwa 300 erschlagenen, aufgehängten, erschossenen und an Entkräftung ermordeten Jägerndorf beim Elends-Todesmarsch nach Grulich in Böhmen vom 22. bis 28. Juni 1945. Aus Stadt und Kreis Jägerndorf gibt es etwa 3000 der insgesamt 278.000 Sudetendeutsche Vertreibungstote. Vergessen sind auch nicht die Gefallenen der Heimat.

Unsere Blicke gehen hinüber zu den 800 Ansbacher Bürger die bei den barbarischen amerikanischen Luftangriffen am 22. und 23. Februar 1945 kurz vor Kriegsende noch zu Tode kamen und nebenan in Massengräbern bestattet sind. Nach dem Gebet „ Vater-unser“ legten Deffner und Ertel den Kranz nieder und es folgte das Lied vom „Guten Kamerad“.

Jägerndorfer Tage · 14. September 2014 · Karlshalle Ansbach

Grußworte von Frau Oberbürgermeisterin Carda Seidel

Sehr geehrter Herr Vorsitzender Ertel, sehr geehrte Mitglieder des Vorstandes, liebe Jägerndorfer!

Ich begrüße Sie alle sehr herzlich hier in der Karlshalle und danke Ihnen für Ihr Kommen. Heute feiern wir das 60. Jubiläum dieser Patenschaft der Stadt Ansbach für die vertriebenen ehemaligen Jägerndorfer Bürger. Deshalb freue ich mich ganz besonders, die Schirmherrschaft zum heutigen Festakt wie auch in den Jahren zuvor tragen zu dürfen.

Heimat gibt uns ein Gemeinschaftsgefühl, gibt uns Identität und prägt uns für unser Leben. Viele von Ihnen mussten erleben, wie es ist, aus der Heimat vertrieben zu werden und dabei Besitz und geliebte Familienmitglieder zu verlieren. Ich denke hier an das Schicksal meines Großvaters der aus Schlesien stammt und viel über die Heimat berichtete. Dies alles sind Erfahrungen, die man niemandem wüscht.

Über die 60 Jahre Patenschaft merkte die Oberbürgermeisterin an:

„In der Niederschrift über die Stadtratssitzung am Montag, den 21. Juni 1954 um 16 Uhr im Sitzungssaal des Stadthauses Tagesordnungspunkt  418, Seite 177 und 178 wurde die Übernahme der Patenschaft über die Stadt Jägerndorf vom Stadtrat einstimmig beschlossen. Entsprechend dem Wunsch der Landsmannschaft der Jägerndorfer soll am Rat- bezw. Stadthaus das Jägerndorfer Wappen angebracht und bei offiziellen Anlässen die Jägerndorfer Fahne (gelb-weiß-blau) gehißt werden. Die offizielle Übernahme der Patenschaft wird anläßlich des am 17. und 18. Juli in Ansbach stattfinden Kreistreffens der Jägerndorfer am Sonntag, den 18. Juli 1954 im Orangeriesaal erfolgen“.

In der Urkunde heißt es als Begründung für die Übernahme der Patenschaft:"Dieser Beschluss ist getragen von dem Willen, das wertvolle kulturelle Erbgut unserer Patenstadt schützend zu erhalten und damit allen Jägerndorfern eine Stätte lebendiger Verbundenheit mit der alten Heimatstadt zu geben.Gleichzeitig möge dieser Beschluss aber auch einer Stärkung unseres Bewusstseins gesamtdeutscher Zusammengehörigkeit dienen, das uns alle in der sicheren Hoffnung verbindet auf eine friedliche Rückkehr in die geliebte Heimat und Patenstadt".

Letzteres ist bis heute nicht gelungen, die sogenannte "Benesch-Derkrete", in der die Enteignung der Sudetendeutschen legitimiert wir, wurden nicht rückgänge gemacht.

Als Mitglied der jüngeren Generation, hatte ich das Glück, in ein friedliches und wohlhabendes Deutschland hineingeboren zu sein, in dem junge Menschen die Möglichkeit haben, ein Leben in Freiheit, Wohlstand und Selbstbestimmung zu führen. Weil eben sie meine sehr geehrten Damen und Herren, meine lieben Heimatvertriebenen dafür, für uns eine neue lebenswerte Heimat geschaffen haben. Das Schicksal der deutschen Heimatvertriebenen kann und darf nicht der Vergessenheit anheimfallen, schon alleine deshalb nicht, weil sich in der Welt wieder dramatische Szenen wie in Syrien, dem Irak, in Afrika und zuletzt in der Ukraine in ähnlicher Form abgespielt haben und noch immer kein Ende absehbar ist, ähnlich wie es die Jägerndorfer nach dem Zweiten Weltkrieg erleiden mussten..

Wie Sie wissen liegt uns diese Patenschaft sehr am Herzen. Die Jägerndorfer Heimatsammlungen wollen wir weiter unterstützen und die Darstellung über die Vertreibung soll weiter ausgebaut werden.  

Als kleine Erinnerung an unser Jubiläum darf ich dem Verein ein Bild des Ansbacher Malers Willi Probst überreichen, der sich vor einiger Zeit intensiv mit Jägerndorf auseindergesetzt hat, passend für die Heimatstuben.

Jägerndorfer Tage · 14. September 2014 · Karlshalle Ansbach

Ansprache Diether Ertel

Sehr geehrte Frau Oberbürgermeisterin Seidel, sehr geehrte Frau Bezirksrätin Malecha,
verehrte Festversammlung!

60 Jahre Patenschaft ist eine lange Zeit aber die Gemeinsamkeit besteht seit dem Jahr 1523 durch Markgraf Georg den Frommen und seinem Sohn Georg Friedrich aus dem fränkischen Haus Hohenzollern. Georg war ein Fürst von europäischem Format. Zuerst verheiratet mit der ungarischen Königstochter Beatrix, dann Ansturm der Türken und Verlust der Ländereinen, Vertreibung und seine erste Frau mit Kind starben bei diesen Umwälzungen.

Bekanntschaft mit dem böhmischen König Ludwig II und Erwerb des Fürstentum Jägerndorf.

Beteiligung mit 15.000 Jägerndorfer Soldaten bei der Schlacht bei Mohacs 1526 gegen die Türken. Dabei sind gefallen sein Schwiegervater König Mathias von Ungarn und sein guter Freund der böhmische König Ludwig II. Mit gut ausgebildeten Beamten aus Ansbach wurde das Fürstentum Jägerndorf zum Herzogtum erhoben und sehr erfolgreich in Personalunion verwaltet. Georg könnte, als summus episcopus, ein Bewunderer unserer Landespatrone Cyrill (Konstantin) und Method (Georg) gewesen sein. Cyrill ( 827-869) ein sprachgewandter vom Patriarch Photios I in Konstantinopel ausgebildeter Theologe-Philosoph kam 863 auf Bitten des Mährischen Markgraf Rastiz in die Frontregion des ostfränkisches Reiches an die March. Cyrill setzte sich für die Verwendung der Texte der Heiligen Schrift in den neuen Sprachen ein, predigte gegen Awaren und Hunnen. Martin Luther übersetzte die Bibel ins Hochdeutsch und Georg schloss sich dem an, weil Luther mit gewaltigen Worten gegen die Türken und den Islam predigte. 

Erinnert sei am Tag an die Opfer von Flucht, Vertreibung und Deportation an den 1. Papst Klemens I (50-101) der unter Kaiser Trajan, als Christ, aus Rom vertrieben, deportiert zum Berg Chersones an der Schwarzmeerküste bei Sewastopol und als Zwangsarbeiter Steine für die neue Trajanstadt  brechen musste und dort starb. An Cyrill und Method kam die Aufforderung von Papst Nikolaus I (858-867) die Grablege des Klemens ausfindig zu machen und die Gebeine nach Rom zu bringen. Bei der Ankunft hat Papst Hadrian II die Mönche am Stadtrand von Rom freudig empfangen und in einer feierlichen Prozession wurden die Reliquien des hl. Papst Klemens in die Lateranbasilika überführt.

Für Zusammenhänge trifft uns Jägerndorfer immer die „Magische Zwei“ zu. Papst Klemens kannte noch den Apostel Paulus, unsere 2 Landespatrone Cyrill und Method errichteten unsere Kirchenprovinz als Doppelbistum Olmütz und Kremsier, Zwei Ansbacher Markgrafen regierten das Herzogtum Jägerndorf und in Jägerndorf und Ansbach fließen je zwei Flüsse zusammen Goldoppa und Schwarze Oppa, Rezat und Onold. Nach der Vertreibung regten zwei Lehrer Ernst Kober und Thomas Konorza die Patenschaft mit großem Eifer an. Wie in Ansbach von Anfang an Menschen aufeinander zugingen, wie so aus anfänglichem Fremdsein gute Beziehungen wuchsen, Vorurteile abgebaut wurden, wie ein Stück Heimat entstand: „Gemeinschaft muss man auch leben!“ Es wäre interessant neben dem Jägerndorfer Heimatmuseum ein zweites Museum am Rathausareal als Bürger- Begegnungszentrum, mit einer Sammlung durch Ansbacher Bürger, wie im Laufe der Zeit das Bürgertum mit Trachten, Dokumenten und Exponaten darzustellen ist, wie die Vorfahren lebten. Auch schlechte Zeiten wie nach 1806. So ist zu der Oper „Kaspar Hauser“ die Musik von Franz Schubert dessen Eltern aus dem Altvaterland sind.

Zur Wahrung unserer sudetendeutschen Region Jägerndorf/Altvatergebirge erfassen, dokumentieren und analysieren wir die Geschichte wie sie wirklich passierte. Auch wenn die Wahrheit unbequem und politisch nicht in das heutige  Political Correctness Zeitbild passt. Wir wehren uns gegen jene Neuhistoriker und Geschichtsfälscher, die die nachfolgenden Generationen vergiften, in dem sie das Andenken an die Heimat und an die gefallenen Väter, Großväter und Urgroßväter schänden und ihnen die schuldige Achtung und Ehrung verweigern. Es gibt uns das Bewusstsein, hier in der Patenstadt, eine neue, aber doch uralte Heimat und das Gefühl der Zusammengehörigkeit und des Geborgenseins wiedergefunden zu haben. Wie in der Vergangenheit und heute gilt unser herzlicher Dank den Verantwortlichen der Stadt Ansbach.

Jägerndorfer Tage · 14. September 2014 · Karlshalle Ansbach

Vortrag über Jägerndorf von Rüdiger Hein

Im Rahmen des Festaktes 60 Jahre Patenschaft Ansbach – Jägerndorf hielt Rüdiger Hein einen Vortrag über Jägerndorf.

Zuerst ging er auf die geographische Lage der Stadt sowie die beiden Nachbarstädte Hotzenplotz und Ratibor ein. Hotzenplotz, bekannt durch die Kindergeschichten von Ottfried Preußler (Räuber Hotzenplotz) und Ratibor nach dessen Namen das gleichnamige Schoß in Roth bei Nürnberg benannt ist.

Die bewegte Geschichte Jägerndorfs wurde kurz zusammengefasst und beginnt als kirchlicher Besitz des Erzbistums Olmütz. Das Gebiet gehörte dem Deutschen Jahanniter Ritterorden. Die Breslauer und Olmützer Bischöfe beriefen deutsche Ansiedler schon im 12. Jahrhundert an die Grenzen Oberschlesiens. Ebenso auch der mährische Markgraf Wladislaus Heinrich. Nach der Vernichtung durch die Mongolenüberfälle zum Beginn des 13. Jh. heißt Jägerndorf ab 1241, ernannt unter Bischof Friedrich von Olmütz, die Stadt Jägerndorf bis 1945. Natürlich wurde auch auf die Herrschaft des Markgrafen Georg von Ansbach-Brandenburg eingegangen. Dann kamen die Wirren des 30 Jährigen Krieges sowie Reformation und Gegenreformation zum Tragen. Nun musste Jägerndorf auch noch den Krieg zwischen Friedrich dem Großen und Maria Theresia überstehen, der bewirkte, dass Jägerndorf bei den Habsburgern verblieb. Der Brand von 1779 vernichtete die Stadt die überwiegend aus Holzbauten bestand, fast vollständig. Von dieser Katastrophe erholte sich die Stadt nur langsam. Der Aufschwung begann in der    2. Hälfte des 19. Jh. in der sich die Stadt zu der bekannten Tuchmacherstadt entwickelte.

Mit der Zeit bis 1945 wurde Jägerndorf zur Industriestadt mit 57 Großbetrieben.

Nach dem 1. Weltkrieg wurde der Begriff „sudetendeutsch“ für die deutschsprechende Bevölkerung geprägt. Nach dem Ende des 2. Weltkrieges folgte die Vertreibung aller Deutschen und Jägerndorf verlor seinen deutschen Namen. Rüdiger Hein stellte anschließend noch einige bekannte Jägerndorfer vor: z.B. Architekt Leopold Bauer (Denkmal hinter dem Rathaus), den Musiker Gerhard Taschner, Schauspielerin Winni Markus sowie den Bauernbefreier Hans Kudlich. Assistiert von Ute Schlieker wurden Bilder aus der Geschichte und der Vor- und Nachkriegszeit auf der Leinwand gezeigt.

Die Feierstunde wurde musikalisch umrahmt von  den 4 Bläsern der Musikschule Ansbach.